家族＝未来への贈り物　　ふじ・愛サン

有史においてのしがらきの文化

第七次の文化
　　明治維新において絹織物の輸出が盛んになりました。蚕の繭から糸を取り出す鍋「糸
　　取り鍋」の生産が信楽で行なわれるようになり、全国の蚕産地で採用されました。
　　工業用薬品に関する瓶、器、道具類


第八次の文化
　　絹織物と同時にお茶の輸出も盛んな時代です。全国のお茶の産地から・朝宮のお茶
　　も輸出となりました。その際に工芸品であった茶器も多く輸出されていたようです。


第九次文化
　　生活雑器、水甕、壺類、食器、祭器、暖房火鉢・湯たんぽなど、あらゆる生活関連製
　　品が作り出されていました。


第十次の文化
　　信楽焼が建築の文化への進出。テラコッタと称する大型装飾タイル、大型特殊タイル
　　がそれです。滋賀県庁本館、国会議事堂の中央塔屋根瓦など。


第（　）次の文化？
　　当時唯一の暖房器具であった火鉢の生産。大物陶器の産地であった信楽の特徴を発
　　揮　したのが火鉢。全国への出荷は全国の生産高の８～９割とされてました。
　　大きくひび割れた製品もセメントとエナメルでの修正で製品として出荷。「作れば売れ
　　る。」この言葉が出来たのもこの頃です。＝都会では死語、山間の場所ではいまも残
　　っている。又信楽線はこの出荷のために開通されたのであります。
　　雲井駅からは材木が多く出荷されていました。当時は貨車への積み込みでにぎわっ
　　ていました。

この後は、ご存知の通りであります。

奈良、京都、大坂、東京、などと異なり政治や文化の中心とは程遠いですが、永い期間での継続は他に類をみません。
天平の時代に始まり、最近までは事あるごとに結果的に表舞台に拘ってきました。
明治初期までは、信楽にも文化と呼ぶに値するものがあったのですが、その後において物資が不足の経済状況で大量生産・大量販売に突入。他の地域には考えれない、一歩先を進んだのが信楽の経済推移であります。

先人の功績を知らない、知恵を伝承していない。それでは伝統も生まれるはずがないのです。

しがらきの文化は、雲井地区、朝宮地区、多羅尾地区、小原地区、信楽地区なのです。
しがらきの町には二つの町が存在します。＝　次回のテーマ。

ものとは使われての事であり、使い手が見えないものは所詮それまでです。

今の時代は、日本文化・地域文化の再認識が必要なときです。