家族＝未来への贈り物　　ふじ・愛サン

文化を前提に、道具の製作・企画に入る。

人との調和と協力に感謝。



しがらきの産業を前提とした文化の道具づくりで、
信楽焼の本質の一端を発見。

目的の決定。

成形の第一人者に出会う。職人としてのプロ、やはり信楽におられました。
　　「土によって、それなりのできばえとなる。」
　　目的を満たす土を探さなければ。
成土と釉薬の第一人者との出会い、焼成までの範囲で協力を得ることとなる。
　　「土の決定。土の色、肌合いを表に見せるため、蔑ろに出来ない。」
　　改めて基礎技術の大切さを体感する。
成形に入る。
同時に色と風合いの方針決定。テストピースの試験。
　　「土の成分によって、微妙に色と表情が異なる。妥協は出来ない。」
　　感性と工程のはざまで。
施釉について、感性があり、繊細な感覚をもつ人物との出会い。
　　「施釉に関してのテクニックにおいては、完成後のイメージで作業。」
　　繊細なこころ使いと、大胆な行動で。

各分野での本当の伝統工芸職人との出会いは、結果贅沢なものづくり。
所先輩のお力で、形となるに参画させていただくこととなるが、
その責任の大きさに、不安の方が日に日に積もる。




ものづくりには　二つの方法があります。
一つは、今回のように　伝統工芸に基づき、各工程の分野での吟味と協力でのものづくり。
もう一つは、個人作家への弟子入り、師匠と称する先生の技術を取得して、その分野でのものづくり。

今時　師弟関係が理解されない風潮である。
伝統工芸の各分野の技術が受け継がれていない。

これらの各分野での技術も持った人達の存在。技術の必要性を・・・・・・・。

次の時代の著名な　陶芸作家や、陶芸窯元を目指しても
産業としての　陶器作家　陶器窯元は必要ないのかな・・・・・・・。では産地の看板は。